Artes Marciales
|
escrito por AAKI
|
Bokuto ni yoru kendo kihon waza keiko ho
Propósitos:
1) Enseñar a los practicantes y estudiantes de 2 dan hacia abajo que la base del kendo es cortar con una espada.
2) Mostrar que el Kihon kata puede ser aplicado a técnicas. Para hacer más fácil el aprender waza.
3) Para hacer más fácil aprender kata de kendo.
Desarrollado por the Nippon Kendo Renmei
Formato:
Kakarite.
Al igual que en kata de kendo, existe diferente terminología para los dos roles. Las katas de kendo tiene a Uchidachi y Shidachi, los equivalentes para Kihon kata son Motodachi y Kakarite.
Motodachi y Kakarite están 9 pasos alejados. Al igual que en kata de kendo, los dos avanzaran tres pasos para encontrarse en issoku itto no maai, y retrocederán 5 pasos al final de cada kata.
Postura de pie: Chudan no kamae
Ojos: Mantener contacto con los ojos de su compañero
Golpe: Golpear con monouchi a ¼” del objetivo, exprimiendo el apretón con una respiración.
Movimiento pies: comience con okuriashi y golpee con suriashi
Voz: en kakarite se dice fuerte el golpe a dar:
Zanshin: Después de cada golpe. Kakarite hará un pequeño paso hacia atrás y zanshin fuerte desde la posición chudan no kamae
Kihon kata
Kihon 1: Men, Kote, Do, Tsuki
Motodachi abre kissaki a la derecha. Kakarite avanza para golpear Men. Da un pequeño paso hacia atrás a sanzhin y otro paso para volver a la posición original.
Motodachi levanta ligeramente kissaki. Kakarite avanza para golpear kote. Da un pequeño paso hacia atrás a sanzhin y otro para volver a la posición original.
Motodachi abre levantando ambos brazos arriba de sus ojos.
Kakarite avanza derecho para golpear Do. Da un pequeño paso hacia atrás a sanzhin y otro paso para volver a la posición original.
Motodachi abre dejando caer kissaki ligeramente hacia la derecha.
Kakarite interviene para empujar Tsuki y se hace hacia atrás ligeramente.
Motodachi da un paso hacia atrás simultáneamente.
Kakarite da un pequeño paso hacia atrás a zanshin y otro paso para volver a la posición original.
Motodachi entra dando un paso hacia delante al mismo tiempo del segundo paso de kakarite.
Kihon 2: Renzoku Waza – Kote Men
Motodachi levanta kissaki ligeramente hacia arriba luego da un paso hacia atrás abriendo ligeramente hacia la derecha.
Motodachi se une dando un paso hacia delante al mismo tiempo del último paso de kakarite.
Kakarite da un paso para golpear kote y da otro paso para golpear men. Da un pequeño paso hacia atrás a zanshin, y otros dos pasos para volver a la posición original.
Kihon 3: Harai Waza – Harai Men
Kakarite da un pequeño paso para ejecutar harai men. Luego da un pequeño paso hacia atrás a zanshin y otro paso para volver a la posición original
Kihon 4: Hiki Waza – Hiki Do from Tsubazeri
Kakarite golpea men.
Motodachi bloquea. Los brazos de armas personas estan cerca de la altura de los hombros. Ambos dan medio paso hacia delante y bajan las manos a la altura de tsubazeriai.
Kakarite empuja hacia abajo y motodachi reacciona levantando los brazos arriba de la cabeza.
Kakarite da un paso derecho hacia atrás para golpear do, luego un pequeño paso hacia atrás a zanshin. Ambos dan un paso atrás y toman chudan no kamae
Kihon 5: Nuki Waza – Men Nuki Do
Motodachi golpea men.
Kakarite avanza hacia delante y ligeramente a la derecha y golpea nuki do, manteniendo contato visual todo el tiempo. Después de golpear, kakarite gira para enfrentar a motodachi. Ambos dan un paso hacia atrás y mantienen la posición de chudan no kamae, kakarite muestra zanshin y ambos avanzan para rotar a la posición original.
Kihon 6: Suriage Waza – Kote Suriage Men
Motodachi avanza para golpear kote.
Kakarite avanza hacia atrás para realizar suriage, e inmediatamente avanza hacia delante para golpear men. Luego da un pequeño paso hacia atrás a zanshin, y ambas partes dan un paso para volver a la posición original.
Kihon 7: Debana Waza – Debana Kote
Motodachi se mueve ligeramente hacia delante (sin dar un paso) en un gesto de golpear men. Kakarite inmediatamente avanza hacia delante para golpear un kote corto bruscamente. Luego toma un pequeño paso atrás a zanshin, y otro paso para volver a la posición original.
Kihon 8: Kaeshi Waza – Men Kaeshi Do
Motodachi avanza para golpear men.
Kakarite se adelanta para bloquear e inmediatamente avanza a la derecha y golpea kaeshi do, mantendiento contacto visual todo el tiempo. Después de golpear, kakarite se vuelve para enfrentar a motodachi.
Ambos dan un paso hacia atrás y mantienen chudan no kamae, kakarite mostrando zanshin y ambos rotando a sus posiciones originales.
Kihon 9: Uchi Otoshi Waza – Do Uchi Otoshi Men
Motodachi avanza directamente para golpear Do.
Kakarite da un paso hacia atrás a la izquierda y usando el monouchi de su espada, corta el bokuto de motodachi, luego un paso hacia delante para golpear el men de motodachi.
Ambos dan un paso hacia atrás y mantienen chudan no kamae, kakarite mostrando zanshin y ambos rotan a sus posiciones originales.
Visto en: http://minatodojo.blogspot.com/ - Gracias por la traducción!
Con un video se ve mejor:
|
|
|
escrito por Oscar Cirone
|
El
Establecimiento de Shaolin
Hacia el final del Siglo 5 DC. existió un monje budista
Indio de nombre de Ba Tuo que viajaba por
China enseñando el budismo, ayudando y guiando.
Su gran sabiduría y bondad llegaron a los
oídos del Emperador quien convocó a Ba Tuo.
|
|
RegÃstrese para leer más...
|
|
|
escrito por www.sipalki.com.ar
|
|
Hace 4.300 años una tribu de
mongoles llamada Altai cruzó la cordillera Ural ocupando una península, a
la cual en la actualidad se la denomina Corea. Allí
adoptaron para su
tribu el nombre de Ural Altai. Practicaron sus técnicas de lucha
agregando las ya existentes en ese lugar, llegando así aproximadamente a
56 técnicas de lucha con o sin armas. |
|
Leer más...
|
|
|
escrito por Oscar Cirone
|
|
En lo que compete a la Leyenda de sus origenes, la que más resalta
en China es la del Taoíta Zhang San Feng,este amante de la naturaleza y
místico, con conocimientos marciales profundos, fue testigo de una
pelea entre una Grulla y una Serpiente, los movimientos de esa lucha
instintiva reflejaba los equilibrios continuos y el ceder para
ganar, amoldarse, no destruir y romper; estos animales inspiraron a este
monje errante que segun cuenta la Leyenda era inmortal. Desarrolló
estos movimientos siguiendo la filosofia natural del
universo. |
|
Leer más...
|
|
|
escrito por Oscar Cirone
|
 Alrededor
de 800 años atrás, la sociedad japonesa
comenzó a ser gobernada por la clase samurai.
Yabusame se remonta al Período Kamakura
(1192 – 1336) y era un ritual ofrecido a
los Dioses. Consistía en una competición
en la cual un arquero montado lanzaba su
caballo en veloz carrera durante la cual
debía disparar tres flechas y acertar a
tres blancos. |
|
RegÃstrese para leer más...
|
|
|
escrito por Oscar Cirone
|
El origen del Iai, se dice, proviene de la época de NARA o HEIAN
(758) pero generalmente se desarrolló como una técnica de sable en la
época SENGOKU (siglo 15) período de guerras internas.
 Cuando el guerrero perdía o se doblaba su arma durante el combate debía
recurrir rápidamente a su DAITO o TANTO (armas secundarias o
suplementarias) para defenderse de su enemigo, durante estas batallas se
fue desarrollando como una técnica y después de muchos estudios se
formó como un BU-JUTSU (técnica marcial).
Hoy se dice que el fundador de IAI es HAYASHIZAKI JINSUKE SHIGENOBU.
Cuando tenía 6 años su padre fue asesinado, a partir de ahí comenzó a
estudiar y entrenarse con gran intensidad en las técnicas de sable,
concurria a meditar todos los días al templo shintoista de Hayashizaki,
pués con enorme pasión deseaba encontrar la manera de vengar la muerte
de su padre. Un día recibió la inspiración de crear las técnicas de
IAI BATTO JUTSU.
A la edad de 18 años logró llevar a cabo su venganza y posteriormente
difundió las técnicas de su escuela.
De todas formas Iai es una técnica de sable. En el campo de las antiguas
técnicas de sable no estaba separado claramente hasta donde era Iai y
desde donde era Kenjutsu, todo formaba parte del arte del Bushi en el
camino del Ken.
La práctica y el entrenamiento de Iai requiere de suma concentración y
armonía, pués el combate principal se desarrolla dentro de uno mismo.
Es poner en acción cuerpo, mente y espíritu, conjugándolo con el sable,
entonces todo se transforma en una sola entidad. Ki-Ken-Tai (espíritu,
espada y cuerpo) en movimiento.
|
|
|
escrito por Carlos DÃaz para revista Judo Karate
|
Formación y desarrollo del Wushumoderno
El Wushu es un deporte antiguo chino ,nos lleva en el tiempo hasta los clanes en las sociedades primitivas .En aquel tiempo aparecieron el "XI" (deporte) de lucha y el"Wu" (ejercicio) "Ganqi" (hacha y escudo) . Estos fueron los comienzos del Wushu moderno , el cual sirvió comomedio de mejorar la salud , curar enfermedades y entrenamiento militar .Durante las dinastías Shang y Zhou , aparecieron actividades de Wushu ,los cuales sirvieron para entrenar soldados y también como cursos paralos estudiantes. Durante las dinastías Qin y Lland, deportes con formas semejantes a lasactuales rutinas de competición , aparecieron sucesivamente.Actividades de peleas , de lucha y peleas con armas. |
|
Leer más...
|
|
|
escrito por Yip Man
|
|
La fundadora del estilo, Yim VING TSUN, era
nativa de Guangdong en China.
Ella era una chica joven, inteligente, atlética, decidida y directa. Su
madre murió poco después de su compromiso con Leung Bok Chao, un
comerciante de sal de Fujian. Su padre, Yim Yee, fue injustamente
acusado de un crimen y, para evitar la cárcel , él y su hija fueron
deambulando hasta que finalmente se establecieron al pie del Monte
Tailiang, cerca de la frontera entre las provincias Yunnan y Sichuan .
Allí se ganaron la vida con con un pequeño puesto de comida . |
|
Leer más...
|
|
|
escrito por Carlos Alberto Moyano
|
"SOO BAHK DO": Es un arte marcial tradicional
coreano metodizado por el gran maestro HWANG KEE cuyo lanzamiento oficial se
realizó en el año 1945.Si bien sus orígenes reales se remontan a varios
siglos en el tiempo,"KWAN JANG NIM HWANG KEE",lo metodizó y le dio
ese nombre luego de muchos años de preparación y esfuerzo personal.
Este arte marcial reconoce gran influencia China y okinawense. En su
composición final recibió un gran aporte extraído del libro de artes
marciales Coreanas mas antiguo que se conoce(300 años de antigüedad)"
MOO YEI DO BO TONG JI".Este libro fue profundamente estudiado durante
años por KWAN JANG NIM y finalmente traducido para su posterior difusión
entre los practicantes de SOO BHAK DO. |
|
Leer más...
|
|
|
escrito por Oscar Cirone
|
|
El
Kung Fu incluye una combinación de artes marciales, técnicas y
entrenamiento, y varios métodos de mantenimiento de la salud practicada por
los chinos desde la antigüedad hasta el presente. Es a lo que normalmente se
refieren como sus "artes marciales nacionales".
Según las estadísticas, hay más de 100
estilos diferentes sólo de boxeo chino. El "armamento" incluye
nueve tipos de armas largas y nueve cortas, como los cuchillos, lanzas,
espadas, y bastones que juntos constituyen lo que se llama los "Dieciocho
Tipos de Artes Marciales". Cada estilo de boxeo y manejo de armas de
"Kung Fu chino" tiene sus propias secuencias especiales y
movimientos basadas en profundas y comprensivas teorías y técnicas. |
|
RegÃstrese para leer más...
|
|
|
escrito por Oscar Cirone
|
|
La práctica del Arte Marcial chino, ha hecho que
me forme una opinión al respecto, por supuesto no puedo hablar sino de
los estilos que conozco, los cuales, dada la profusión de ellos en el
arte Marcial Chino, son pocos.
Para emitirla debo hacer un resumen breve de lo que son las formas, ejecución y macro filosofía. |
|
Leer más...
|
|
| | << Inicio < Anterior 1 2 Siguiente > Final >>
| | Resultados 1 - 21 de 40 |
|