Los origines de la pintura tradicional china se remontan a las más tempranas épocas de la historia de este país. En general , podemos decir que las obras anteriores a la dinastía T'ang (618-907) son dibujo de líneas producidos por personas que se dedican a otras actividades. Esta fue la edad de oro de los dibujos de figuras humanas. Durante la primera mitad de la dinastía T'ang, el paisaje y las pinturas que representaban flores y pájaros comenzaron a ganar importancia. Los cuadros con montañas, bosques, campos y jardines nos permiten evadirnos de los sinsabores de este mundo y penetrar en el reino de la paz y la tranquilidad. Este ha sido el motivo de que el paisaje haya sido siempre una forma pictórica muy apreciada por los literatos y burócratas chinos. También son muy admirados los árboles, piedras, praderas, flores pájaros y otros animales que aparecen en las pinturas de flores y pájaros, dotadas de gran viveza y energía. Así pues, las tres categorías principales de la pintura tradicional china serían el paisaje, flores y pájaros y las representaciones de figuras humanas de la primera época.

Según la tradición china, los gong entraron del país de Hsi Yu en la región occidental, entre Tíbet y Birmania. El gong ya se menciona en escrituras de principios del siglo 6, durante la dinastía del Emperador Hsuan Wu ( 500-516DC). 

Los gong son instrumentos de percusión de diapasón definido o indefinido, con forma de placa de metal redondo normalmente hecho de latón o bronce. En China, los instrumentos musicales son tradicionalmente clasificados en "ocho categorías de sonido" según el material del que esten hechos: metal, piedra, arcilla, piel (tambores), seda (cordones), madera, calabaza, y bambú.

La fórmula para el gong de bronce más apreciado o uno hecho de latón varía de 70% a 80% cobre y 30% a 20% estaño, o un compuesto de cobre y estaño con el agregado de plomo, hierro, o cinc. En la mayoría de los casos los gong se moldean, martillan y aplanan, luego se los pone a tono, pule y decora. Los gong chinos pueden variar en tamaño desde 5cm a 60cm de diámetro, se suspenden por un cordón y se golpean con un batidor pesado con fieltro o cubierto de lana. 

Sus usos son variados. En las procesiones el gong ahuyenta a los malos espíritus, anuncia la salida de una nave, asusta al "perro celestial" durante los eclipses cuando está a punto de devorar a la luna, es la señal de incendio, y en las canciones marca la melodía. Un gong pequeño puede anunciar al vendedor ambulante de dulce y su carreta. Un gong grande, sin embargo, puede trompetear el acercamiento de un oficial con su séquito. En los templos budistas el gong se golpea para llamar la atención de los espíritus. 

Hay otro tipo de gong llamado yun lo. Éste es un conjunto afinado de 10 gong pequeños suspendido en un marco, usados en las ceremonias religiosas y en las orquestas. El tien tzu es un gong hecho de latón o hierro, suspendido de los portales de la ciudad y en los templos, variando de 30cm a 120cm de diámetro.

La caligrafía china es una rara y exótica flor en la historia de la civilización y una joya sin igual en la cultura oriental. En su aspecto gráfico, se la puede comparar con la pintura por su capacidad para despertar emociones mediante la rica variedad de sus formas y rasgos. Como arte abstracto, se manifiestan en toda su pureza el ritmo y la armonía musicales. Todo ello sumado a una parte práctica: es una forma de escritura.

Cuatro objetos indispensables para cualquier erudito chino tradicional son pincel, tinta en barritas, papel y piedra de entintar. Estas son sus principales herramientas de trabajo, motivo por el cual recibieron el nombre de los "cuatro tesoros del estudio" (wen fang szu pao).

Las artes de la caligrafía y la pintura chinas, con su inconfundible elegancia, han pasado durante los últimos años a ocupar un lugar destacado en el panorama artístico internacional y están siendo motivo de interés y discusión. Cualquier persona relacionada con la pintura y caligrafía chinas tradicionales depende en gran medida de su pincel, tinta, papel y piedra de entintar, dado que la belleza del arte chino únicamente se manifiesta en formas concretas a través de estos instrumentos. Esta ees la razón por la que siempre se han considerado muy importantes los "cuatro tesoros del estudio".

Lazos que unen
Se conoce que el pueblo chino supo hacer nudos con cuerdas cuando comenzó a colocarse pieles de animales sobre sus cuerpos para cubrirse del frío hace miles de años. Con el avance de la civilización, el pueblo chino le dio a los nudos otros usos aparte de amarrar y envolver. Se utilizaron los nudos para registrar eventos, y algunos nudos tuvieron funciones puramente ornamentales. En 1980, algunos dedicados expertos coleccionaron y ordenaron los nudos decorativos y prácticos que han sido transmitidos a través de los siglos en China. Después de estudiar las estructuras de esos nudos, los devotos decidieron crear nuevas variaciones y aumentar el valor decorativo de los nudos. Esos nudos con una simetría exquisita que vienen en formas tan variadas tienen una significación tan profunda como la gran herencia del pueblo chino. Consecuentemente, esos nudos han sido denominados en forma colectiva como el "macramé chino".

Los chinos no podrían vivir sin el té. Ellos fueron sus descubridores y su consumo en China se remonta a tiempos inmemoriales. El viajero que llega a la hermosa isla de Taiwan puede tener la oportunidad de descubrir grupos de dos o tres ancianos sentados en un templo de alguna vieja calle. Es muy posible que se hayan reunido para pasar el rato alrededor de una sencilla y agradable tetera del tamaño de un puño más o menos, cada uno con su taza y disfrutando del té y de la conversación. Esta es una ceremonia tradicional china denominada "té de los ancianos (lao-jen-ch'a). Callejeando por la bulliciosa Taipei su olfato le puede conducir también a hasta una tienda del "arte del té", reconocible gracias al gran cartel con el carácter chino para "té" (ch'a) colocado en la puerta. Si le atrae la idea de probar el té, un experto en esta bebida le iniciará en los principios del "té kung fu", o ceremonia tradicional para prepararlo y beberlo.

Noche de luna florida en el río del manantial alegra a quien lo escucha, como si estuviese contemplando un cuadro con un hermoso paisaje oriental. Triste otoño nos hace sentir la melancolía de un crudo día otoñal. Rodeado por diez lados nos traslada al fragor de un antiguo campo de batalla. El mundo entero se alegra provoca un sentimiento festivo en todo aquel que queda atrapado por su ritmo. Estos son ejemplos famosos de piezas de música tradicional china capaces de transportarnos a un mundo de nuevas sensaciones.

Una descripción de las leyendas, imágenes religiosas y vida diaria de los chinos

China es el país que actualmente tiene la más larga historia en el mundo. Su enorme extensión territorial y numerosa población ha producido un legado cultural vivo que ya tiene cinco milenios de existencia. Los grabados folklóricos son parte de este vivo legado. Por medio de la xilografía, se producen los grabados que muestran leyendas, imágenes religiosas y aspectos de la vida diaria del pueblo chino. Los grabados folklóricos se han originado dentro de la cultura popular china, y sus formas y contenidos abren una puerta al aspecto mundano del hombre común en China, iluminando sus aspiraciones por una vida mejor, así como su deseo por el reconocimiento y la gratificación estética.