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LA NOBLE LUCHA DEL GUERRERO Taisen Deshimaru | ||
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Budo es la vía del guerrero; involucra
todas las artes marciales Japonesas. Realiza exploración a través de la
experiencia directa y profunda, la relación entre la ética, religión y
filosofía. Su asociación con los deportes es un desarrollo muy reciente;
las escrituras antiguas se conciernen esencialmente con una forma
particular de cultivo de la mente y una reflexión sobre la naturaleza de
uno mismo: ¿Quién soy yo? ¿Qué soy yo?
En japonés, Do significa la vía. ¿Cómo
se puede seguir esta vía? ¿Cómo encontrarla? No es sólo aprender una técnica,
menos aún es una competencia deportiva. Budo incluye artes tales
como kendo, judo, aikido, y kyudo o tiro con arco; aunque el
ideograma Bu signifique parar la confrontación. En Budo la
idea no es el competir, sino encontrar paz y maestría en sí mismo.
Do, la vía, es el método, la enseñanza
que te permite comprender perfectamente la naturaleza de tu propia mente y
de ti mismo. Es la vía del Buddha, batsudo, que te lleva a
descubrir tu propia naturaleza, despertar del entumecimiento del ego
durmiente (el pequeño yo, el "yo" limitado) y de esta manera
acceder a una personalidad mayor más completa. En Asia esta vía se ha
transformado en la moralidad suprema y en la esencia de todas las
religiones y filosofías. El yin y el yang del I Ching,
la "existencia es nada" de Lao Tsu, tienen sus raíces en
ella.
¿Qué significa esto? ¿Que puedes olvidarte
del cuerpo y mente; obtener un espíritu absoluto, sin ego? Armonizar,
unir el cielo y la tierra. La mente interior deja las emociones y los
pensamientos pasar; está completamente libre del ambiente, el egoísmo
desaparece. Esta es la fuente de las filosofías y religiones de Asia.
Cuerpo y mente, lo interno y lo externo, fenómenos y sustancia: estos
pares no son ni dualistas ni opuestos sino que forman un todo no separado.
Cambio, cualquier cambio, influencia toda otra acción, toda relación
entre todas las existencias; la satisfacción o insatisfacción de una
persona influye sobre toda otra persona; nuestros movimientos y los de
otros son interdependientes. "Tu felicidad debe ser mi felicidad y si
tu lloras yo lloro contigo. Cuando estás triste yo debo entristecerme y
cuando tú estás feliz yo debo estarlo también". Todo en el
universo está conectado, todo es osmosis. No se puede separar una parte
del resto: la interdependencia reina el orden cósmico.
A través de cinco mil años de la historia del
Oriente, los sabios y filósofos han fijado sus atenciones en este espíritu,
esta vía, y la han transmitido.
El Shin Jin Mei es un libro muy antiguo,
originalmente chino, en una parte dice, shi dobu nan -- la vía, la
vía más alta, no es difícil, pero no debes tomar decisiones. No debes
tener ni afecto ni desagrado. El San Do Kai (o interpretación de
la esencia y fenómenos) dice similarmente, "Si valoras una sola
ilusión, llega la separación, como entre la montaña y el río."
Una de las cosas que significa Zen es el esfuerzo de practicar meditación, zazen. Es un esfuerzo en alcanzar el plano de pensamiento sin discriminación, conciencia más allá de toda categoría, abrazando y trascendiendo toda expresión posible del lenguaje. Esta dimensión puede ser lograda a través de la práctica de zazen y de Bushido.
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